2024 ผู้เขียน: Cyrus Reynolds | [email protected]. แก้ไขล่าสุด: 2024-02-09 10:30
ว่ากันว่าพระภิกษุจากอินเดียชื่อ Buddhabhadra หรือ Ba Tuo ในภาษาจีน มาที่ประเทศจีนในช่วงรัชสมัยของจักรพรรดิ Xiaowen ในสมัยราชวงศ์ Northern Wei ใน 495AD จักรพรรดิชอบพระพุทธเจ้าและเสนอที่จะสนับสนุนเขาในการสอนพระพุทธศาสนาที่ศาล พุทธภัทรปฏิเสธและได้รับที่ดินเพื่อสร้างวัดบนภูเขาซ่ง ที่นั่นเขาสร้างเส้าหลินซึ่งแปลว่าเป็นป่าเล็กๆ
พุทธศาสนานิกายเซนมาถึงวัดเส้าหลิน
สามสิบปีหลังจากการก่อตั้งเส้าหลิน พระภิกษุอีกรูปหนึ่งชื่อโพธิธรรมจากอินเดียมาที่ประเทศจีนเพื่อสอนสมาธิแบบโยคี ซึ่งรู้จักกันทั่วไปในปัจจุบันโดยคำว่า "เซน" ในภาษาญี่ปุ่น เขาเดินทางไปทั่วประเทศจีนและในที่สุดก็มาที่ภูเขาซ่งซึ่งเขาพบวัดเส้าหลินที่เขาขอเข้ารับการรักษา
พระนั่งสมาธิเก้าปี
เจ้าอาวาส ฝางช้าง ปฏิเสธ และว่ากันว่าพระโพธิธรรมปีนขึ้นไปบนภูเขาสูงไปยังถ้ำที่เขานั่งสมาธิมาเก้าปี เชื่อกันว่าเขานั่งหันหน้าเข้าหากำแพงถ้ำมาเกือบเก้าปีแล้ว เงาของเขาจึงปรากฏอยู่บนผนังถ้ำอย่างถาวร (บังเอิญถ้ำตอนนี้เป็นสถานที่ศักดิ์สิทธิ์และรอยประทับเงาได้ถูกลบออกจากถ้ำและย้ายไปที่วัดบริเวณที่คุณสามารถดูได้ในระหว่างการเยี่ยมชมของคุณ มันค่อนข้างน่าทึ่ง)
หลังจากเก้าปี ในที่สุดฟางช้างก็อนุญาตให้โพธิธรรมเข้าสู่เส้าหลินซึ่งเขากลายเป็นสังฆราชองค์แรกของพุทธศาสนานิกายเซน
กำเนิดศิลปะการต่อสู้เส้าหลินหรือกังฟู
คาดคะเนพระโพธิธรรมทรงออกกำลังกายในถ้ำเพื่อให้ฟิต พอเข้าวัดเส้าหลินก็พบว่าพระในที่นั้นไม่ฟิตนัก เขาได้พัฒนาชุดออกกำลังกายซึ่งต่อมาได้กลายเป็นรากฐานสำหรับการตีความศิลปะการต่อสู้แบบพิเศษที่เส้าหลิน ศิลปะการต่อสู้ได้แพร่หลายในจีนแล้ว และพระภิกษุหลายคนก็เป็นทหารที่เกษียณแล้ว ดังนั้นการฝึกศิลปะการต่อสู้ที่มีอยู่จึงถูกรวมเข้ากับคำสอนของพระโพธิธรรมเพื่อสร้างกังฟูเวอร์ชันเส้าหลิน
พระนักรบ
เดิมใช้เป็นแบบฝึกหัด กังฟูสุดท้ายก็ต้องถูกนำมาใช้โจมตีผู้จู่โจมหลังจากทรัพย์สินของอาราม ในที่สุดเส้าหลินก็กลายเป็นที่รู้จักสำหรับพระนักรบที่เชี่ยวชาญในการฝึกกังฟู อย่างไรก็ตาม การเป็นพระภิกษุนั้นถูกผูกมัดด้วยชุดของหลักการที่เรียกว่า จริยศาสตร์ วุธ ซึ่งรวมถึงข้อห้ามต่างๆ เช่น "อย่าหักหลังครู" และ "อย่าต่อสู้ด้วยเหตุผลเล็กๆ น้อยๆ" ตลอดจน "ตี" และ "แปด" และ " ห้ามตี" โซนเพื่อให้แน่ใจว่าฝ่ายตรงข้ามจะไม่ได้รับบาดเจ็บสาหัสเกินไป
ห้ามพุทธ
ไม่นานหลังจากที่พระโพธิธรรมเข้าสู่เส้าหลิน จักรพรรดิ Wudi ได้สั่งห้ามพระพุทธศาสนาในปี 574AD และเส้าหลินถูกทำลาย ต่อมาภายใต้จักรพรรดิจิงเหวินในราชวงศ์โจวเหนือ พุทธศาสนาได้รับการฟื้นฟูและเส้าหลินสร้างขึ้นใหม่และบูรณะ
ยุคทองของเส้าหลิน: พระนักรบกอบกู้จักรพรรดิราชวงศ์ถัง
ในช่วงที่เกิดความวุ่นวายในช่วงต้นราชวงศ์ถัง (618-907) พระนักรบสิบสามคนได้ช่วยจักรพรรดิถังช่วยจักรพรรดิถังช่วยชีวิตหลี่ซีหมินลูกชายของเขาจากกองทัพที่ตั้งใจจะโค่นล้มราชวงศ์ถัง ในการรับรู้ถึงความช่วยเหลือของพวกเขา หลี่ ซื่อหมิน ซึ่งครั้งหนึ่งเคยเป็นจักรพรรดิ์ ได้ตั้งชื่อเส้าหลินให้เป็น "วัดสูงสุด" ในประเทศจีนทั้งหมด และส่งเสริมการเรียนรู้ การสอน และการแลกเปลี่ยนระหว่างราชสำนักและกองทัพกับพระเส้าหลิน ในอีกไม่กี่ศตวรรษข้างหน้า จนกระทั่งผู้ภักดีของหมิงใช้เส้าหลินเป็นที่หลบภัย วัดเส้าหลินและรูปแบบศิลปะการต่อสู้ของที่นี่ก็เฟื่องฟูของการพัฒนาและความก้าวหน้า
ความเสื่อมของเส้าหลิน
ในฐานะที่พำนักสำหรับผู้ภักดีของหมิง ผู้ปกครองของ Qing ได้ทำลายวัดเส้าหลิน เผามันลงกับพื้น และทำลายสมบัติและตำราศักดิ์สิทธิ์จำนวนมากในกระบวนการนี้ เส้าหลินกังฟูเป็นสิ่งผิดกฎหมาย พระภิกษุและผู้ติดตาม ผู้ที่อาศัยอยู่ กระจัดกระจายไปทั่วประเทศจีนและไปยังวัดอื่นๆ ที่น้อยกว่าตามคำสอนของเส้าหลิน เส้าหลินได้รับอนุญาตให้เปิดใหม่อีกครั้งในอีกประมาณหนึ่งร้อยปีต่อมา แต่ผู้ปกครองยังคงไม่ไว้วางใจในเส้าหลินกังฟูและอำนาจที่มันมอบให้กับผู้ติดตาม มันถูกเผาและสร้างใหม่หลายครั้งตลอดหลายศตวรรษต่อมา
วัดเส้าหลินปัจจุบัน
วันนี้วัดเส้าหลินเป็นวัดทางพุทธศาสนาที่ดัดแปลงจากต้นฉบับเส้าหลินกังฟูได้รับการสอน แหล่งอ้างอิงบางแหล่ง ต้นฉบับ Shaolin Kung Fu นั้นทรงพลังเกินไปจึงถูกแทนที่โดย Wu Shu ซึ่งเป็นรูปแบบศิลปะการต่อสู้ที่ก้าวร้าวน้อยกว่า สิ่งที่ฝึกฝนในวันนี้ก็ยังคงเป็นสถานที่แห่งการอุทิศตนและการเรียนรู้ ดังที่เห็นได้จากเด็กหลายร้อยคนที่ฝึกข้างนอกในเช้าวันหนึ่ง ปัจจุบันมีโรงเรียนกังฟูมากกว่า 80 แห่งรอบๆ ภูเขาซ่งในเมืองเติ้งเฟิงที่ซึ่งเด็กชาวจีนหลายพันคนถูกส่งไปเรียนตั้งแต่อายุน้อยกว่าห้าขวบ วัดเส้าหลินและคำสอนยังคงน่าประทับใจ