วัดซานตาคาตาลินาในอาเรกีปา เปรู

2024 ผู้เขียน: Cyrus Reynolds | [email protected]. แก้ไขล่าสุด: 2024-02-09 10:18

เปิดประตูสู่ชุมชนอิฐอะโดบีที่มีกำแพงล้อมรอบของอาราม Santa Catalina de Siena ในเมืองอาเรกีปา เปรู และย้อนเวลากลับไป 400 ปี

เมืองสีขาวแห่งอาเรกีปาที่ไม่ควรพลาด อารามซานตา คาตาลินา เริ่มขึ้นในปี 1579/1580 สี่สิบปีหลังจากการก่อตั้งเมือง อารามขยายใหญ่ขึ้นตลอดหลายศตวรรษจนกลายเป็นเมืองภายในเมือง ประมาณ 20000 ตร.ม. และครอบคลุมเมืองที่มีขนาดพอเหมาะ ครั้งหนึ่งมีภิกษุณีและฆราวาสจำนวน 450 รูป อาศัยอยู่ในชุมชน กำแพงสูงปิดจากตัวเมือง

ในปี 1970 เมื่อเจ้าหน้าที่ของรัฐยืนกรานให้อารามติดตั้งไฟฟ้าและน้ำประปา ชุมชนภิกษุณีที่ยากจนในขณะนี้ได้รับเลือกให้เปิดวัดส่วนใหญ่ให้ประชาชนทั่วไปได้ชำระเงินสำหรับงานนี้ แม่ชีที่เหลือสองสามคนได้หลบหนีไปที่มุมหนึ่งของชุมชน และที่เหลือก็กลายเป็นสถานที่ท่องเที่ยวที่สำคัญแห่งหนึ่งของอาเรกีปา

สร้างด้วย sillar หินภูเขาไฟสีขาวที่ทำให้ Arequipa มีชื่อว่า White City และ ashlar เถ้าภูเขาไฟกลายเป็นหินจาก Volcan Chachani ที่มองเห็นเมือง อารามถูกปิดไปยังเมือง แต่ส่วนใหญ่เป็น เปิดออกสู่ท้องฟ้าสีครามเหนือทะเลทรายเปรูตอนใต้

ในขณะที่คุณเดินชมวัด คุณจะเดินไปตามถนนแคบๆ ที่ตั้งชื่อตามสถานที่ในสเปน ลอดผ่านแนวเสาโค้งรอบสนามหญ้า บางแห่งมีน้ำพุ ไม้ดอก และต้นไม้ คุณจะยังคงอยู่ในโบสถ์และโบสถ์น้อย และพักผ่อนในพลาซ่าแห่งใดแห่งหนึ่ง คุณจะเห็นการตกแต่งภายใน มองเข้าไปในห้องส่วนตัว แต่ละห้องมีลานเล็กๆ พื้นที่ส่วนกลาง เช่น แนวเสา และพื้นที่ใช้ประโยชน์ เช่น ห้องครัว ห้องซักรีด และพื้นที่ตากผ้ากลางแจ้ง

ไฮไลท์

Cloister of the Oranges (Claustro los Naranjos): สามไม้กางเขนที่ตั้งอยู่ท่ามกลางต้นส้มเป็นศูนย์กลางของพิธี Passion of the Christ เมื่ออารามปิดไม่ให้ผู้เยี่ยมชม.
Silence Yard: แม่ชีเดินไปบอกลูกประคำและอ่านพระคัมภีร์ในความเงียบ
ทางเข้าประตูทางเข้า: รูปปั้นเซนต์แคทเธอรีนแห่งเซียนาในเสาเหนือประตูโค้ง
โบสถ์หลัก: ใหญ่ที่สุดในวัด มีคำสารภาพและภาพเขียนที่พรรณนาถึงชีวิตของมารีย์และชีวิตในที่สาธารณะของพระเยซู
Church: สร้างขึ้นใหม่หลายครั้งหลังจากความเสียหายจากแผ่นดินไหวตามการออกแบบดั้งเดิม แท่นบูชาทำด้วยเงินที่อุทิศให้กับ Sor Ana de Los Angeles Monteagudo ตะแกรงเหล็กแยกพื้นที่แม่ชีออกจากที่สาธารณะ
ถนนคอร์โดวา: ถนนที่สวยงามชวนให้นึกถึงสเปนที่มีต้นเจอเรเนียมห้อยอยู่ด้านหนึ่ง สถาปัตยกรรมที่ใหม่กว่าฝั่งตรงข้ามเป็นที่อยู่อาศัยใหม่สำหรับแม่ชี
Plaza Zocodover: ตั้งชื่อตามคำภาษาอาหรับสำหรับการแลกเปลี่ยนหรือแลกเปลี่ยน นี่คือพื้นที่ที่แม่ชีรวมตัวกันในวันอาทิตย์เพื่อแลกเปลี่ยนหรือแลกเปลี่ยนงานฝีมือทางศาสนาของพวกเขา
Sevilla Street: เดิมทีนำไปสู่โบสถ์แห่งแรกของ St Catherine ซึ่งต่อมาถูกดัดแปลงเป็นห้องครัว ห้องครัวเผาถ่านและไม้ ทำให้ผนังและเพดานมืดลง มีการจัดแสดงอุปกรณ์ทำอาหารดั้งเดิม
ถนนบูร์โกส: สวนผักที่เชื่อมต่อกับถนนเซบีย่าและห้องครัว
พื้นที่ซักผ้า: ถังเก็บดินเผาขนาดใหญ่ทำหน้าที่เป็นอ่างล้างเมื่อคลองจัดหาน้ำประปาของ Arequipa

ทุกที่ที่คุณเดิน คุณจะสัมผัสได้ว่าชีวิตของผู้หญิงที่อาศัยอยู่ที่นี่อย่างสันโดษจะต้องเป็นอย่างไร เพื่อใช้ชีวิตของพวกเขาในการอธิษฐานและการไตร่ตรอง หรืออย่างที่คุณคิด

ผู้นำเมืองยุคแรกต้องการวัดแม่ชีของตนเอง Viceroy Francisco Toledo อนุมัติคำขอของพวกเขาและได้รับอนุญาตให้ก่อตั้งอารามส่วนตัวสำหรับแม่ชีของนักบุญแคทเธอรีนแห่งเซียนา เมืองอาเรกีปาได้จัดสรรที่ดินสี่แปลงสำหรับอาราม ก่อนที่การก่อสร้างจะเสร็จสมบูรณ์ ดอญญ่า มาเรีย เด กุซมาน ภรรยาม่ายของดิเอโก เอร์นันเดซ เด เมนโดซา ได้ตัดสินใจลาออกจากโลกและกลายเป็นผู้อยู่อาศัยคนแรกของอาราม ในเดือนตุลาคม ค.ศ. 1580 บรรดาบรรพบุรุษของเมืองได้ตั้งชื่อเธอว่าพรีเอสและยอมรับว่าเธอเป็นผู้ก่อตั้ง ด้วยโชคลาภของเธอในตอนนี้ งานของอาราม งานยังคงดำเนินต่อไป และอารามก็ดึงดูดสตรีจำนวนมากให้เข้ามาเป็นสามเณร ผู้หญิงเหล่านี้หลายคนเป็นไครโอลาสและธิดาของคูรากัส หัวหน้าเผ่าอินเดียน ผู้หญิงคนอื่น ๆ เข้ามาในวัดเพื่อใช้ชีวิตแบบฆราวาสนอกเหนือจากโลก

เมื่อเวลาผ่านไป อารามก็เติบโตขึ้นและสตรีผู้มั่งคั่งและฐานะทางสังคมก็เข้าสู่สามเณรหรือในฐานะที่เป็นฆราวาส ผู้อยู่อาศัยใหม่เหล่านี้บางคนนำคนใช้และของใช้ในบ้านมาด้วย และอาศัยอยู่ภายในกำแพงอารามเหมือนที่เคยเป็นมาก่อน ขณะละทิ้งโลกภายนอกและโอบรับชีวิตแห่งความยากจน พวกเขาชอบพรมอังกฤษอันหรูหรา ผ้าม่านไหม จานลายคราม ผ้าปูโต๊ะสีแดงเข้ม ช้อนส้อมเงิน และผ้าลูกไม้ พวกเขาจ้างนักดนตรีมาเล่นในงานปาร์ตี้

เมื่อเกิดแผ่นดินไหวบ่อยครั้งของ Arequipa ทำให้บางส่วนของอารามเสียหาย ญาติของแม่ชีได้ซ่อมแซมความเสียหาย และด้วยการบูรณะอย่างใดอย่างหนึ่ง ก็ได้สร้างห้องขังสำหรับแม่ชีแต่ละห้อง การเข้าพักของวัดมีมากกว่าหอพักทั่วไป ในช่วงสองร้อยปีแห่งการครองราชย์ของเปรู อารามยังคงเติบโตและเจริญรุ่งเรือง ส่วนต่างๆ ของอาคารที่ซับซ้อนแสดงรูปแบบสถาปัตยกรรมในสมัยที่สร้างหรือปรับปรุง

ช่วงกลางปี ค.ศ. 1800 คำว่าอารามทำหน้าที่เป็นสโมสรทางสังคมมากกว่าสำนักชีทางศาสนาไปถึงสมเด็จพระสันตะปาปาปิอุสที่ 9 ซึ่งส่งซิสเตอร์ Josefa Cadena แม่ชีชาวโดมินิกันที่เคร่งครัดไปสอบสวน เธอมาถึง Monasterio Santa Catalina ในปี 1871 และเริ่มปฏิรูปทันที เธอส่งสินสอดทองหมั้นที่ร่ำรวยกลับไปยังบ้านมารดาในยุโรป เลิกจ้างคนใช้และทาสในขณะที่ให้โอกาสพวกเขาออกจากอารามหรืออยู่ต่อไปเป็นแม่ชี เธอปฏิรูปภายในและชีวิตในอารามกลายเป็นสถาบันทางศาสนาอื่น ๆ

ทั้งๆ ที่ชื่อเสียงในเวลาต่อมา อารามแห่งนี้ก็ยังเป็นบ้านของสตรีผู้โดดเด่น ซอร์ อานา เด ลอสแองเจลีส มอนเตอากูโด (1595 - 1668) ซึ่งครั้งแรกที่เข้าไปในกำแพงเมื่ออายุได้ 3 ขวบ ใช้เวลาส่วนใหญ่ในวัยเด็กของเธอที่นั่น ปฏิเสธการแต่งงาน และกลับไปสู่สามเณร เธอลุกขึ้นในชุมชนของแม่ชี ได้รับเลือกให้เป็น Mother Prioress และก่อตั้งระบอบการปกครองที่เข้มงวด เธอกลายเป็นที่รู้จักจากการทำนายที่แม่นยำของการเสียชีวิตและโรคภัยไข้เจ็บ เธอให้เครดิตกับการรักษา รวมถึงจิตรกรที่ได้รับบาดเจ็บสาหัสซึ่งวาดภาพเหมือนของเธอเพียงคนเดียว ว่ากันว่าทันทีที่เขาวาดภาพเหมือนเสร็จ เขาก็หายเป็นปกติ

เมื่อเธอเสียชีวิตในเดือนมกราคมปี 1686 ได้มีการยื่นคำร้องเพื่อตั้งชื่อเธอเป็นนักบุญต่อคริสตจักรคาทอลิก จนกระทั่งปี พ.ศ. 2528 สมเด็จพระสันตะปาปายอห์น ปอลที่ 2 ได้เสด็จเยือนอารามแห่งนี้เพื่อถวายเป็นพรแด่สอานา

ด้วยความมั่งคั่งของอารามที่ไม่มีอยู่อีกต่อไป และแม่ชีต่างจากโลก อารามก็ยังคงมากเหมือนในคริสต์ศตวรรษที่ 16 และ 17 ในขณะที่เมือง Arequipa ได้ปรับปรุงตัวเองให้ทันสมัยขึ้นรอบๆ ชุมชนที่มีกำแพงล้อมรอบ พวกแม่ชียังคงใช้ชีวิตอย่างที่เคยเป็นมาเป็นเวลาหลายศตวรรษ เฉพาะในทศวรรษ 1970 ที่ประมวลกฎหมายแพ่งกำหนดให้แม่ชีต้องติดตั้งไฟฟ้าและระบบน้ำ เมื่อไม่มีเงินทุนเพียงพอ แม่ชีจึงตัดสินใจเปิดอารามส่วนใหญ่ให้สาธารณชนได้ชม พวกเขาถอยกลับไปยังกลุ่มอาคารเล็กๆ ที่จำกัดผู้มาเยี่ยมเยียน และเป็นครั้งแรกในรอบหลายศตวรรษ ที่ประชาชนผู้อยากรู้อยากเห็นเข้ามาในเมืองภายในเมือง