วัดยอดนิยมใน Kanchipuram, อินเดีย

2024 ผู้เขียน: Cyrus Reynolds | [email protected]. แก้ไขล่าสุด: 2024-02-09 09:24

Kanchipuram ตั้งอยู่ในรัฐทมิฬนาฑูทางตอนใต้ของอินเดีย เป็นหนึ่งในสถานที่แสวงบุญยอดนิยมของชาวฮินดู เมืองนี้อุดมไปด้วยวัดที่อุทิศให้กับพระวิษณุ พระศิวะ และมเหสีของพวกเขา วัดเหล่านี้ส่วนใหญ่สร้างขึ้นเมื่อหลายศตวรรษก่อนโดยผู้ปกครองที่โดดเด่นที่สุดของอินเดียใต้บางคน รวมถึงกษัตริย์ปัลลวะ โชลาส นายัค และวิชัยนคร การนำทางไปยังวัดที่ควรไปอาจดูยากเกินไป ดังนั้นใช้เวลาของคุณอย่างชาญฉลาดโดยลองดู 10 สิ่งที่ดีที่สุดของ Kanchipuram

วัดกันจิไกรลาศนาธา

วัด Kanchi Kailasanathar เป็นวัดแรกในบรรดาวัดที่สร้างขึ้นโดยกษัตริย์ Pallava ในเมือง Kanchipuram ใช้เวลาสร้าง 20 ปีและแล้วเสร็จในศตวรรษที่ 8 ทำให้เป็นสถานที่สักการะที่เก่าแก่ที่สุดของเมืองที่อุทิศให้กับพระศิวะ สร้างขึ้นจากหินทราย จุดเด่นของวัดคือศาลเจ้าย่อยที่กระจายอยู่ทั่วบริเวณวัด มีมากกว่า 50 แห่ง และแต่ละแห่งได้รับการตกแต่งอย่างวิจิตรงดงามด้วยภาพจิตรกรรมฝาผนัง ประติมากรรม และโครงสร้างบรรเทาทุกข์สไตล์ปัลลวะที่แสดงถึงเทพเจ้าในศาสนาฮินดู สัตว์ในตำนาน และอวตารต่างๆ ของพระอิศวร วัดยังเป็นที่ตั้งขององคชาติสีดำ 16 หน้า (สัญลักษณ์ของพระศิวะ) ในสถานที่ศักดิ์สิทธิ์หลัก ทำการตรวจสอบออกพิพิธภัณฑ์มรดก Kanchi Kudil ขนาดเล็กแต่น่าสนใจในบริเวณใกล้เคียง ซึ่งจัดแสดงศิลปะดั้งเดิม โบราณวัตถุ และภาพถ่าย

วัดเอกมเรศวร

วัดที่โดดเด่นแห่งนี้ครอบคลุมพื้นที่ประมาณ 25 เอเคอร์ เป็นสถานที่สักการะที่ใหญ่ที่สุดในกาญจีปุรัมทั้งหมด มันถูกสร้างขึ้นในสมัยปัลลวะ แม้ว่าโครงสร้างปัจจุบันจะย้อนกลับไปในสมัยราชวงศ์โชลาในศตวรรษที่ 9 โดยมีบางส่วนเพิ่มเข้ามาในภายหลังโดยจักรวรรดิวิชัยนคระในศตวรรษที่ 15 ลักษณะพิเศษของวัดนี้คือมีการบูชาพระศิวะที่นี่ในฐานะองค์ประกอบทางธรรมชาติของแผ่นดินที่เรียกว่าปรีธวิลิงกัม ภายในพระอุโบสถมีพระศิวะลิงกัม 1,008 องค์ ห้องโถงที่มีเสา 1, 000 เสาที่มีการแกะสลักที่น่าประทับใจในแต่ละเสา ต้นมะม่วงที่มีอายุเก่าแก่กว่า 3,500 ปี และวัดย่อยมากมายที่อุทิศให้กับเจ้าแม่กาลี, พระวิษณุ, นาตาราชา (รูปแบบของพระอิศวร) และเทพในศาสนาฮินดูอีกมากมาย วัดยังมีโกปุรัมสี่แห่ง (หอเกตเวย์) และหอคอยทางใต้เป็นหอคอยที่สูงที่สุดแห่งหนึ่งในอินเดียใต้ โดยสูง 194 ฟุต ดึงดูดสายตาใครๆ ในพื้นที่ได้ในทันที และมีรูปเจ้าแม่ปารวตีโอบกอดพระศิวะลึงค์ที่สวยงาม มีการแสดงอารทิส (พิธีละหมาด) 6 อย่างทุกวัน ตั้งแต่เช้าตรู่จนถึงค่ำ ถ้าเป็นไปได้ กำหนดเวลาการเยี่ยมชมของคุณให้ตรงกับหนึ่งในพิธีการ เทศกาล Panguni Brahmotsavam นาน 13 วันของวัดในเดือนมีนาคม/เมษายน มีการแห่เทพเจ้าอยู่ตามถนนของ Kanchipuram

คันจิ คามักชี อัมมานวัด

ตามชื่อวัด Kamakshi Amman อุทิศให้กับเทพธิดา Kamakshi (เทพีแห่งความรักและความจงรักภักดีและรูปแบบของเทพธิดาปาราวตี) เป็นอนุสรณ์สถานทางศาสนาแห่งเดียวในเมืองที่อุทิศให้กับเทพธิดาหญิง วันที่แน่นอนของการก่อสร้างนั้นไม่ชัดเจน แต่หลายคนเชื่อว่าถูกสร้างขึ้นโดยกษัตริย์แห่งราชวงศ์ปัลลวะ พระอุโบสถหลักของวัดซึ่งมีหอคอยสีทองอยู่เหนือนั้นช่างน่าเกรงขามอย่างแท้จริง และภายในท่านจะพบรูปคนชื่อวัดในท่าดอกบัว ถือพวงดอกไม้และคันธนูอ้อยในมือเบื้องล่าง มือบนมีอาวุธทั้งสองของเธอ: ankusha (goad) และ pasha (เชือก) นอกจากนี้ยังมีศาลเจ้าขนาดเล็กหลายแห่งของเทพเจ้าอื่นๆ ในบริเวณนี้ รวมทั้งสระน้ำศักดิ์สิทธิ์และสถานรักษาพันธุ์ช้าง

โดยเฉพาะในช่วงเดือน Masi ของทมิฬ (ระหว่างเดือนกุมภาพันธ์ถึงกลางเดือนมีนาคม) ซึ่งเป็นเทศกาลรถม้าที่มีชื่อเสียง ขบวนของเทพธิดา Kamakshi บนรถม้าสีเงินคดเคี้ยวไปตามถนนในเมือง - เป็นภาพที่เห็นอย่างแท้จริง วัดนี้ยังเป็นหนึ่งใน 51 Shakti peethas ที่พบทั่วประเทศอินเดีย ซึ่งเป็นกลุ่มของศาลเจ้าที่เชื่อว่าชิ้นส่วนของศพของเทพธิดา Sati ตกลงมา วัดนี้เป็นที่พำนักแห่งสุดท้ายของสะดือของสาตี

วัด Varadharaja Perumal

ลอร์ด Athi Varadar Perumal (รูปแบบของพระวิษณุ) เป็นประธานของวัด Varadharaja Perumal วัดนี้เป็นหนึ่งใน 108 Divya Desamsที่พำนักอันศักดิ์สิทธิ์ที่เกี่ยวข้องกับพระนารายณ์ซึ่ง Alwars (กวีนักบุญ) ที่เคารพนับถือมากที่สุดได้สรรเสริญพระเจ้าด้วยเพลงของพวกเขา ครอบคลุมพื้นที่ 23 เอเคอร์ คอมเพล็กซ์ของวัดมีขนาดใหญ่ มีห้องโถง 389 เสา ศาลเจ้า 32 แห่ง หอคอย 19 แห่ง และถังเก็บน้ำจำนวนมาก ที่น่าตื่นตาตื่นใจที่สุดคือ ราชาโกปุรัม (หอประตูหลัก) เจ็ดชั้นสไตล์ดราวิเดียน และโถงหลักร้อยเสาที่ประดับประดาด้วยประติมากรรมอันวิจิตรงดงามและภาพนูนต่ำนูนสูงของเทพเจ้า สัตว์ในตำนาน และสัญลักษณ์มงคล วิหารหลักของวัดมีเทวรูปศิลาขนาดยักษ์ของพระวิษณุ พร้อมด้วยภาพจิตรกรรมฝาผนังจำนวนหนึ่งที่วาดภาพอวตารต่างๆ ของพระวิษณุ ที่น่าสังเกตอีกอย่างคือจารึก 350 เล่มที่พบทั่วทั้งบริเวณที่ซับซ้อน พวกเขาอยู่ในราชวงศ์ที่สำคัญที่สุดบางส่วนของอินเดียใต้

ลองเยี่ยมชมวัดในช่วงเทศกาล Athi Varadar ยาวนาน 48 วันที่จัดขึ้นตั้งแต่เดือนกรกฎาคมถึงสิงหาคม ในช่วงเวลานี้ เทวรูปไม้ยาว 10 ฟุตของเทพเจ้าประธานจะถูกนำออกจากห้องลับที่อยู่ใต้ถังของวัดเพื่อทำความสะอาดและสักการะ งานนี้เกิดขึ้นทุกๆสี่ทศวรรษและจะเกิดขึ้นในปี 2059 แม้ว่าจะเป็นเวลาที่มีผู้คนหนาแน่นที่สุด แต่การได้เห็นพระวิษณุในรูปแบบนี้ถือเป็นประสบการณ์ที่น่าจดจำตลอดไป

วัดอูลากาลันทาเปรูมาล

วัดอูลากาลันทาเปรุมัลก็เป็นหนึ่งใน Divya Desams เช่นเดียวกับ Varadharaja Perumal แม้ว่าจะแผ่กิ่งก้านสาขาน้อยกว่าแต่ก็มีเสน่ห์ไม่แพ้กัน สถาปัตยกรรมของมันคือการผสมผสานของรูปแบบที่แตกต่างกันโดยได้รับอิทธิพลจากปัลลวะ, โชลาส, นายัค และอาณาจักรวิชัยนคร. คุณลักษณะที่โดดเด่นที่สุดของวัดคือศาลเจ้าหลักซึ่งมีรูปเคารพหินสีดำสูง 35 ฟุตและกว้าง 24 ฟุตของ Vamana ซึ่งเป็นรูปแบบที่ห้าของพระนารายณ์ นอกจากนี้ยังเป็นหนึ่งในวัดพระนารายณ์ที่สำคัญที่กล่าวถึงในงานวรรณกรรมทมิฬย้อนหลังไปถึงศตวรรษที่ 6

วัดศรีไวกุนตาเปรูมาล

สร้างขึ้นเพื่อเป็นเกียรติแก่พระวิษณุ วัดสมัยศตวรรษที่ 8 แห่งนี้เป็นอีกวัดหนึ่งใน 108 Divya Desams เทพในที่นี้มีอยู่ในรูปของไวกุลตนาธาน สิ่งที่น่าประทับใจที่สุดเกี่ยวกับวัดคือมีสามระดับ แต่ละชั้นแสดงท่าที่ต่างกันของพระวิษณุ ระดับพื้นดินมีรูปเทพในท่านั่ง ระดับแรกเป็นที่ประทับของพระวิษณุ และเข้าถึงได้เฉพาะผู้เลื่อมใสในเอกดาสีเท่านั้น (วันที่ 11 ของทุกสัปดาห์ตามปฏิทินจันทรคติ) และชั้นที่สองให้พระองค์ประทับยืน ก่อให้เกิด นอกจากนี้ยังมีศาลเจ้าที่อุทิศให้กับ Vaikunthavalli Thayar (รูปแบบของพระลักษมี) นอกจากนี้ วัดยังมีแผงประติมากรรมที่ผุกร่อนแต่มีรายละเอียดมากมาย ซึ่งแสดงเรื่องราวของเทพเจ้าประธาน ตอนจากมหากาพย์อินเดียเรื่อง "มหาภารตะ" ฉากต่อสู้ตลอดจนประวัติของกษัตริย์ปัลลวะที่ให้เครดิตในการสร้างวัดนี้

วัดตรีโลกยานาถ

อุทิศแด่มหาวีระ ติรตักครา ครั้งที่ 24 (ครูฝ่ายจิตวิญญาณ) แห่งศาสนาเชนวัดตรีโลกยานาถได้รับการอนุรักษ์ไว้เป็นอย่างดีและปราศจากผู้คนพลุกพล่าน ส่วนใหญ่ถูกสร้างขึ้นในศตวรรษที่ 8 โดยผู้ปกครองปัลลวะ แต่บ่อยครั้งก็ถูกเพิ่มเข้ามาในช่วงหลายปีที่ผ่านมาโดยราชวงศ์หลักต่างๆ ของอินเดียใต้ ห้องโถงดนตรีที่มีเสาทาสีถูกเพิ่มเข้ามาในศตวรรษที่ 14 โดยกษัตริย์วิชัยนคร คอมเพล็กซ์ของวัดสร้างขึ้นในรูปแบบสถาปัตยกรรมแบบดราวิเดียนตามแบบฉบับ และยังมีศาลเจ้าสามแห่ง ศาลเจ้าหลักมีรูปของมหาวีระ ในขณะที่ศาลเจ้าอื่นๆ อุทิศให้กับ Adinatha (ทีร์ตักการะแรก) และเนมินาถ (22nd tirthankara) การออกแบบทางเรขาคณิต จารึก และภาพวาดบนผนังและเพดานของวิหารนั้นน่าดึงดูดใจเป็นพิเศษ

วัดคุมาราคตตัม

ในรูปแบบปัจจุบันซึ่งสืบเนื่องมาจากต้นศตวรรษที่ 20 วัด Kumarakottam สร้างขึ้นเพื่อเป็นเกียรติแก่ Murugan เทพเจ้าแห่งสงครามฮินดูและบุตรของ Parvati และ Shiva ตั้งอยู่ระหว่างวัด Kamakshi และวัด Ekambareswarar แม้ว่าจะมีขนาดค่อนข้างเล็กกว่าวัดที่อยู่รอบๆ คูมาราคตตัม แต่ก็มีความสำคัญทางศาสนาและประวัติศาสตร์อย่างมาก ตามตำนานเล่าขาน พระพรหมพระเจ้าผู้สร้างถูกคุมขังโดยพระขันธกุมาร เนื่องจากพระพรหมล้มเหลวในการอธิบายความหมายที่แท้จริงของมนต์ศักดิ์สิทธิ์ "OM" มูรูกันยังรับหน้าที่สร้างที่เป็นของพรหม อย่างไรก็ตามเขาต้องปล่อยพระพรหมและให้งานของเขาคืนตามคำสั่งของพระอิศวร ในวัดนี้ พระขันธกุมารแสดงเป็นพระพรหมศาสตา รูปหล่อเป็นอาสนะนั่ง มีหม้อน้ำศักดิ์สิทธิ์และลูกประคำในต้นแขนทั้งสองข้างของเขา เชื่อกันว่า "คันธาปุรานัม" หนึ่งในคัมภีร์ศาสนาฮินดูที่สำคัญที่สุดถูกเขียนขึ้นในวัดนี้

Ashtabujakaram/Ashtabuja Perumal Temple

วัด Ashtabujakaram ถูกสร้างขึ้นในช่วงหลายปีที่ผ่านมาโดยราชวงศ์ปกครองต่างๆ ย้อนหลังไปถึง Pallavas ในช่วงปลายศตวรรษที่ 8 เป็นที่ตั้งของศาลเจ้าหลายแห่งที่อุทิศให้กับการจุติของพระวิษณุและพระศิวะ แต่เทพเจ้าหลักของวัดคือ Adi Kesava Perumal (รูปแบบของพระวิษณุ) ซึ่งอาศัยอยู่ในห้องศักดิ์สิทธิ์ด้านในและปรากฎในท่ายืนที่มีแปดมือ ให้ชื่อวัด (Ashta หมายถึง "แปด" และ buja หมายถึง "มือ") มีศาลเจ้าแยกต่างหากสำหรับมเหสีของเขา Alamelu Mangai (รูปแบบของพระลักษมี) และเป็นธรรมเนียมที่จะต้องกราบไหว้เทพธิดาก่อนจะสักการะเทพเจ้าประธาน วัดนี้เป็นสถานที่จัดเทศกาลต่างๆ มากมาย โดยเทศกาลที่มีชื่อเสียงที่สุดคือเทศกาล Vaikunta Ekadasi 10 วัน ซึ่งจัดขึ้นในเดือนธันวาคม-มกราคม และเป็นหนึ่งในเทศกาลที่สำคัญที่สุดสำหรับผู้ที่ปฏิบัติตามลัทธิไวษณพ (การบูชาพระวิษณุ)

วัดจิตราคุปต์สวามี

วัดจิตราคุปต์สวามีในศตวรรษที่ 9 เป็นผลงานของโชลา เป็นหนึ่งในสถานที่สักการะไม่กี่แห่งในอินเดียที่อุทิศแด่พระเจ้าแห่งความยุติธรรม จิตรคุปต์ เขายังถือเป็นหัวหน้านักบัญชีของ Yamaraj เจ้าแห่งความตายของชาวฮินดู ตำนานกล่าวว่าจิตรคุปต์เป็นผู้เฝ้าติดตามกรรมของทุกคนบนโลกและตามบันทึกของเขา บุคคลนั้นถูกนำไปสู่นรกหรือสวรรค์หลังความตาย ศาลเจ้ากลางของวัดมีเทวรูปของเทพประธานนั่ง โดยมีเอกสารในมือซ้ายและปากกาในมือขวา